非番の日、滝行ツアーに参加した佐倉(🏁)路花（戸田恵子(😺)）は、偶然にも(🌰)滝つぼか(🔞)ら浮かび(🔡)上がった修(😱)験道者の水死体を発見(🚂)する。遺(🏏)体は死後1カ月ほど経過してお(🤝)り、被害者は(✨)何者(📦)かに絞殺され(🌊)た後、(🥠)川の上(🏿)流で遺棄され、(💛)下流まで流された(🚾)末(👛)に(😏)滝つぼの底の流木に引っかかり、しばらく(🌻)水中(💦)に沈ん(🥩)でいたよ(👗)うだ。現場に駆け付(📅)けた糸村聡（上川隆也）は(💲)、(🧀)遺体が背負っていた(🔜)葛(🤰)籠の中に鳥(💀)の羽が1本だけ入って(🚶)いたと聞き、その(🛐)奇妙な遺留品(📁)に興味を抱(🦏)く。ま(🗡)もなく遺体の(📎)身元(📔)が、修験道者“道慶(😯)”こ(♎)と、青山隆(🎂)一（林泰文）と判(🎨)明。神(💔)通力があるという青山は1年の半分は単独で山(🔔)奥にこもって修(👫)行し、残り半分は町の本拠地で(🐹)信者たちの悩み相談や(🍷)祈祷を行(☔)っていたらし(〰)い。だが、(🌨)戸籍(🏭)を調べ(😸)た(📇)ところ、青山(⛳)隆一とい(🧔)う人(🤐)物は存在(📊)しておらず、偽名であることがわかる。いったい(📳)、殺(🏊)された青山は何者(👎)なの(⏮)か…!?そんな中、(💸)科捜研研究員・村木繁（甲本雅裕(⚡)）(🚝)の調べで、遺留品の羽は40年以上も(🔠)前(📛)の“トンビ”のものだと(🏾)わかる。トンビの生息域を調べ(💦)ていた糸村(🦒)は、滝つ(🦂)ぼに流れ込む川の上流に“鳶が谷（と(🎫)びがたに）(🔡)”とい(📄)う地名を発見(🌨)。手がかりを求めて、(🌸)現(💆)地へ向(🐗)かう。ところが鳶が谷は想像以上の山奥で、危うく遭難しかけた糸(🗽)村は通りかかった民(🎖)俗学者の杉田義明（(💎)え(🐄)なりか(🚹)ずき）に助(🛺)け(🐴)てもらう(🦉)。この(😤)地でフィ(📪)ールドワークを行って(💦)いる杉田による(🛌)と、糸(🐗)村が迷(👑)い込(👋)んだの(🐾)は、鳶が谷で(👻)唯一残っている“つ(💡)ぐは村”。過疎化、(🚌)高齢化が進み、あ(🧡)と数年で消滅してしま(🍲)う“限界集落”なのだという。また、つぐ(⛎)は村には“死が近づくと天狗が山から魂をさらいに来る”という“天狗伝説”が残っており(🈳)、病床の村長(👭)・久保田道(😔)明（麿赤兒）も(🍪)静かに天狗の訪れ(🙈)を待っていた…。糸村はつ(🥜)ぐは(🏍)村(🍚)で遺留品の聞き込み捜査を進めるが、その⽮先、京(🤛)都府警のホストコ(🍈)ンピュ(🤺)ーターに何者(😡)かが侵⼊。⻘⼭の捜査資料がハッ(🚯)キン(🚼)グさ(🐌)れて(⛲)――!?